男：多年前，一身橄榄绿引诱着我的渴望，我义无反顾地取舍穿上这身绿戎衣。
女：多年前，一个热血青年沸腾了我的崇奉，我义无反顾地嫁给了这个好儿郎。
男：以后，我有了一个洪亮的名字叫*人。
女：以后，我有了一一面样的称说叫*嫂。
男：从那时起，我认为肩上的担子重了，不光要保护国度，还要保护好小家。
女：从那时起，我感到身上的负荷沉了，不光要干好本职做事，还要光顾好一家长幼。
男：经常，咱们牛饮零丁当玉液，笑对冷月写春秋。
女：经常，咱们养活老翁为责任，抚养子女敢负责。
男：队列与故里的间隔遥遥千里，数不清的告别挤兑着泪光。
女：*嫂与*人的间隔没法测量，数不清的星夜瞻仰着月光。
男：十五的玉盘呀，请别把惦记分享。
女：年三十的团圆呀，来把安乐馨香。
男：服用夂箢是*人的本分，一声令下，谢绝淹留，纵然在放假，也要立刻离队，也要握别故里。
女：一封电报，吹来你离队的*号，你说已把我的心带上，还会把欠咱们的更加赔偿。
男：一个战功章，分享了“有你一半”的荣光。
女：一声“*嫂”，眼泪落到了没人晓得的地点。
男：记得那年新春光临之际，我说本年的除夕不同于昔日。
女：记得那年冬季，妈妈走了，你安抚我说不要太痛苦，不能有太多的哀悼，由于咱们尚有更多的办事要做，尚有爸爸和儿童在身边。
男：倘使说*人是国度的栋梁，那末*嫂即是*人家庭的顶梁。
女：倘使说*嫂托起了*民心中湛蓝的天际，那末咱们就用自身衰弱的臂膀扛起了坚定。
男：一纸婚书，拜托了你我一辈子的心绪景仰。
女：一份左券，饱含了阳尘寰太多的相思心曲。
男：敬爱的，当日是端五节，你吃粽子了吗？咱们这边的粽子八门五花，与咱故里的不同样，你何时来尝一尝？
女：敬爱的，当日是中秋佳节，由于气象缘故没瞥见天上的玉盘，可咱们的心却贴在了一同，你看到了吗，又圆又亮。
男：只需同衾共枕，再艰辛的年华，也能开心长久。
女：只需领会维护，再相思的煎熬，也会品出甜香。
男：屡屡，当列车驱动的一片时，我的心就像被锥子锥了同样，撕心断肠。
女：屡屡，当看着列车缓慢开走的光阴，我就止不住泪盈眼眶。
男：谁叫咱们一往情深！
女：谁叫咱们情深意长！
男：惦记不都是悲痛，尚有一种平坦环绕在意房，纵然孤独陪同，也认为优雅馨香！
女：惦记不满是苦楚，尚有一份汗漫穿梭白云苍狗，纵然崎岖穷困，也认为友谊绵长！
男：多数次筹划着下一次回家省亲的日子，原来我才离开你两天，却宛如曾经两月，两年。
女：多数次行走在人行道上，都邑莫名地瞻前顾后，渴望能有稀奇浮现，渴望你猛然浮如今我的近旁。
男：事实一次又一次通知我，曾经回到了队列，又开端了那种看不见摸不着的日子。
女：事实即是悠久的等候、难熬的年光！少了一个支撑，少了一种依赖，少了一份平安感，内心空荡荡！
男：唯独多的
女：即是一种惦记和惦记
合：揪住人不放！
男：实弹操演结果了，我又回到了营地。
女：拎着的心终于也许放下。你领会吗，耐着脾气等你的动静，怕你心绪不平静，怕你操演中出不对……如许的磨难是凡人难以容忍的，是没法用说话来抒发的。
男：敬爱的，趟从前即是无畏，始末过更有神韵。
女：我领会，我领会，不始末风雨，怎能见彩虹？
男：既然做了*人，就甘守边关，无悔芳华！
女：既然做了*嫂，就甘守相思，无悔毕生！
合：地久天长，无怨无悔！无怨无悔，地久天长！
做家：洋漾，真名杨静波，江苏南京人，中汉文艺学会高等会员，江苏省朗读协会会员，南京诗词学会会员。爱好文字，爱好朗读。
观自如菩萨，行深般若波罗
每年花开季节，我邀约友人来家共赏。赏花只让识花人。咱们偶然在露天，偶然搬到客堂，偶然搬进阳光房，轻便音乐，焚香喝茶，聊天说地；水果佐酒，漫论诗书。用一位做家友人说的话，“醉里挑灯看花”，是有道理的事：等候害羞的佳人，到处千呼万喚中，一点一点地显现它的秀色。未盛开时绛紫色的花苞象小家碧玉；盛开时，它有着別的花所不及的心胸，清白的花瓣，一点点向外伸展，如佳人伸着懒腰，固然柔情似水，但它盛开的状态，极为汗漫，闭谢的姿势也刚毅反常，象倒挂金钟，不减姿势。宗彪、王寒配偶，文字唱和，各领千秋。他们陆续三年，屡屡苦守三五小时，查看详尽入微，与咱们同享昙花盛开的美妙年光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影做画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清爽，放心静观渐着花，妙曼多姿容。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得晴朗与平静。倘使地球与世界比拟，地球可是“安祥洋上的一粒沙”。昙花固然弾指芳华，大张旗鼓，但也是片时柔美，片时永远！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在史籍长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付春联说得有道理：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生多少？我抚玩昙花。巜人类简史》中有一句驰名的话：“新世纪的标语，开心来自于内心”。
蜜多时，
每年花开季节，我邀约友人来家共赏。赏花只让识花人。咱们偶然在露天，偶然搬到客堂，偶然搬进阳光房，轻便音乐，焚香喝茶，聊天说地；水果佐酒，漫论诗书。用一位做家友人说的话，“醉里挑灯看花”，是有道理的事：等候害羞的佳人，到处千呼万喚中，一点一点地显现它的秀色。未盛开时绛紫色的花苞象小家碧玉；盛开时，它有着別的花所不及的心胸，清白的花瓣，一点点向外伸展，如佳人伸着懒腰，固然柔情似水，但它盛开的状态，极为汗漫，闭谢的姿势也刚毅反常，象倒挂金钟，不减姿势。宗彪、王寒配偶，文字唱和，各领千秋。他们陆续三年，屡屡苦守三五小时，查看详尽入微，与咱们同享昙花盛开的美妙年光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影做画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清爽，放心静观渐着花，妙曼多姿容。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得晴朗与平静。倘使地球与世界比拟，地球可是“安祥洋上的一粒沙”。昙花固然弾指芳华，大张旗鼓，但也是片时柔美，片时永远！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在史籍长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付春联说得有道理：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生多少？我抚玩昙花。巜人类简史》中有一句驰名的话：“新世纪的标语，开心来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一起苦厄。舍利子，色无别空，空无别色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故地面无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，以致偶尔识界，无无明，亦无无明尽，以致无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐慌，离开颠倒渴望，到底涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无尚咒，是无等等咒，能除一起苦，确实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自如菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一起苦厄。舍利子，色无别空，空无别色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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