昙花

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TUhjnbcbe - 2022/10/16 20:13:00

一、道可道,非常道。中医有着独特的高傲。

中医辩驳不了现代思维的质疑,一说话就输了。

用麻*治疗尿潴留,如何论证?

用梧桐落叶治疗难产,如何论证?

数据呢?实验呢?机理论证呢?

医者意也,意是什么?无解。。。

现代医学的优势就是非常直观。这里多了东西,切了;那里有炎症,消了;这这这有水肿,脱了。太容易理解了,效果太直接了,完全可以批量产出!

中医不行,这情况完全无力反驳呀。这个病人尿不出来,用麻*效如桴鼓,另一个用怎么就没效了?

这个产妇难产不下,用梧桐落叶立竿见影。换着其它的难产产妇,梧桐叶?我信你个*呀!

中医的难以复制,导致大家都对中医产生动摇、充满质疑。

中医的不可复制,是因为中医是一门追求“道”的医学。你领悟到了,举手投足都是大侠。你领悟不到,只能被现代医学指南和法律法规吃得死死的,等着吃瘪去吧!

中医的“道”为何如此难以探寻得到?还是那句话:人心不古吖!

道可道,非常道!

中医,成也求道,败也求道!

二、天地

众生百相,百世千转。

我在桥上看风景,焉知此刻的我又是谁眼中的风景?

瞬息万变皆在一念之间。

我们所看所闻所知就是真相吗?盲人摸象里面,每个盲人都错了又都没有错,每个盲人都远离了真相但其实又如实还原了他们所认知到的真相。

看到一张图,突然感觉我们的世界、天地是不是也是如此?

看到这张图,我们的世界是不是也是“他人”眼里微不足道的存在?

我们曾经感慨夏虫生命的短暂,我们曾经难以接受蜉蝣的渺小。

按照时间的长短,一微秒是短暂的,昙花一现不过一天也是短暂的,蝉蛰伏地底四年而鸣叫一夏也是短暂的。我们人类,一百年的寿命也是短暂的,如果在世界之外有着以光年为基本单位的大世界呢?我们整个地球几百亿年的演变历程,在“他们”的眼里也不过是烟花一样稍纵即逝、过眼云烟。

按照体积的大小,微生物不排除有以纳米计算的,蜉蝣也是按毫米计算的,人类自身是以米计算的,公路是以千米计算的,我们所认知的宇宙范围,还只限于光年作为尺寸。

何等渺小而短暂。

我们举手投足之间,一粒灰尘可能就结束了它的“生命轨迹”。

我们的世界,会不会在“他们”的举手投足之间灰飞烟灭?

三、自成世界,活得潇洒。

做学问就像过人生,学问做得好坏,人生过得是否精彩,都是匆匆一转。

我们都是想将自己的学问做好的人,我们也都希望自己的人生过得足够精彩。

释家倡导“心若无物”,追求“大自在”的境界。

道家医家也都推崇“恬淡虚无”,融入于天地之间。

我们愿意做中医的学问,是因为我们发现了自己的世界里面存在中医的“道”,我们肯定它的存在,我们也喜欢不断去感悟它、探索它。这就很足够了,就是一个“大满足”的经历。

这本身就是一个快乐的过程,何必枉费唇舌纠结于一宗一派,一定要褒我贬他呢?

学中医,最怕的是连自己都抱持怀疑的心态,还没等疗效显现,自己的信念倒先崩塌了。

有人或许会说,活在自己的世界里面的人很可悲。

我觉得,连自己的世界都没确立的人,活着更可悲。

你要是觉得蝼蚁很渺小,生活很单调,只活在自己的世界里。但我们当下的生活,在“他人”的眼中,又何尝不是如此?

人的能力是有限的,但思维的能力是可以超限的。

因此,守住信念,自成一方世界,这样就好。

闲暇时一点胡言乱语,借用了“论道”的题目,却不敢妄言“道”。

“触处无碍,得大自在。”

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