“月未到城斋，先到万花川谷。不是城斋无月，隔一庭修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。”
——南宋·杨万里《七月十三日夜登万花川谷望月作》
上下阙月色与花竹遥遥呼应，诗人把对美的憧憬，以月自托，曲折地表露出自身的情趣。红宝石墙布56号本《纯雅》里的月下美人款。昙花一现，月下美人，茕茕孑立，与谁争辉？设计师把对高品质的追求，以纯雅姿态，呈现淬炼世俗后的纯粹。历经岁月山河后，仍岿然不动的，是月昙墙布，也是初心，初心，该如故。
靛的墙色，使得月下美人的夜光颜色晶莹透亮，如白露镶在其间，它的绽放以一种巅峰的姿态恣意。而这恢宏得好似就要戛然的美不由得使人想到张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”月昙，是亘古的。
墨的墙色，月下美人俏生生恢复原貌，是夜光，也是本来的样子。正如同李太白说的“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月应如此。”美人还如故，明月亦如故。
灰的墙色，在朴拙浅淡的空间里，月下美人是没有了夜光的素色，安然的倦寂，仿佛融入了时代的白昼的静止。
电影《神话》的玉漱公主，不老不死，兀自等待在秦始皇陵地宫，千年如斯，却在电影末尾，终于还是一袭白衣冉冉飘远了这个时代。初看只叹惋其悲伤结局，又看却欣欣然于其到底是守住了初心。玉漱公主的初心是蒙毅将*，所以后来的杰克纵然有其相似容貌和前世记忆，但也已经不是蒙毅将*了。
玉漱公主雪山上的孔雀一舞，她的裙摆，*白色调的搭配可不正是昙花的花瓣色彩么？昙花的花语，是刹那间的美丽，一瞬间的永恒。
玉漱公主瞬间的永恒，湖畔荷前的嫣然一笑。
