昙花

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道德经游戏规则真的是强者制定的吗什么 [复制链接]

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一只狐狸上街,一不留神撞上了一头狼;狼说狐狸你过来,啪啪啪地扇了他一巴掌,说谁叫你不戴帽子啊!

狐狸平白无故给人欺负还找茬,可是他也没办法,对方人高马大,实力差距很大,打不过人家受委屈,就认了。

狐狸,第二天又要上街怎么办?

找一顶帽子,套上以防万一,再与狼相遇;

果然,又碰到狼,狼说狐狸过来了,啪啪啪又是一巴掌,说谁叫你戴帽子啊!

这不真要命啊,

戴着打,不戴也打,翻来覆去都是你的道理;那不行,我找人投诉,

要不,什么时候欺负到头,总得有人主持公道嘛。

找谁投诉,找老虎去投诉;

到了老虎家门口,还没等进去,窗户下面一听,屋里有人正在讲话,

谁?

老虎跟狼在倾谈。老虎对狼语重心长的说:

你这傻兄弟,那狐狸不戴帽子,你打他,戴帽子,你还打他,你不靠谱、不着调啊。

你打他根本就不在理,

难道打他不会找个理直气壮的理由吗?我教你两招。

第一招,明天你见到了狐狸,你是这么说的:狐狸找东西给我,我今天要洗衣服;

如果他找来香皂,打他一巴掌,你说我想要的是洗衣液;

他找来洗衣液,打他一巴掌,你说我要的是香皂。

第二招,狐狸给我找个女人过来,

找胖的揍他一顿,给他说喜欢瘦的;

找瘦的打他一顿,说自己喜欢胖的。

这种理由还要教吗?

个理由,难道你自己都不会去思考吗?

狐狸听来听去,听半天,听傻眼了。

这还怎么投诉呢,人家一伙的还支招呢。

委屈了回去吧,认了。

狐狸第三天上街,再次与狼相遇。

狼叫狐狸过来,说今天找东西给我,我要洗衣服;

狐狸说狼先生,我得提前问清楚,是要香皂还是要洗衣液。

狼想,完蛋,这个家伙聪明了,这个理由还用不上了。

于是就说:算了算了,我心情不好,不想洗衣服了,给我找个女人过来,

狐狸说,狼先生喜欢胖的,还是喜欢瘦的;

这狼听了以后,没辙,非常生气了,啪啪啪又是一巴掌。

又是说谁叫你不戴帽子,

没办法,你不挨揍,谁挨揍啊。

游戏规则从来都是强者制定的,弱者只能服从。

这是最近网上很火的一篇文案。

我想上面的老虎和狼不是真正的强者,规则也并非完全由强者制定的。

封建社会时期的君王,站在社会阶层的顶端,也只能是部分规则的制定者;

天下大势合久必分,分久必合,朝代更迭不断,仁君多的朝代大多长久,凡是昏君无道,必遭灭亡。

自古得人心者得天下,公道自在人心,水能载舟,亦能覆舟。

物极必反,盛极而衰,何况逆天而行,岂能长久?昙花一现罢了。

强者不能恒强,弱者未必恒弱,三十年河东,三十年河西。

强者能欺人一时,怎能欺人一世。俗话说“君子报仇十年不晚”。

强者也不可胡作非为,任由利益喜好制定规则,离经叛道。

道德经说:“柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。”

一条鱼脱离水而强行上岸,它就离死不远了。

鱼在水里生活,水就是鱼的界限。包括人在内的任何东西,只要一脱离自身的边界,生存就危机四伏!人的界线就是“道”!如果偏离了道,背道而驰,任何人都是自己把自己引上绝路!

鬼谷子说:逆天而行,虽盛必衰。

人固然有自主性,也有创造性,但不要忘记,人还有局限性。有些事情,人可以做主,我们称之为“尽人事”;但有些事情,人是无法改变的,只能“听天命”。

国家的利器,不可以示人;因为可见的“利器”,就不能称之为国家的利器了。

就像一把锋利的宝剑,绝不能轻易出鞘!否则,你总是拿着一把利剑在别人面前显摆,每个人都感觉到威胁。接下来就是大家一起努力把你这把剑夺走或毁灭。

真正的强者,遵道行道,把自己放在“弱”的位置上,韬光养晦,守住平衡,强才会长久。否则你让众人感受到威胁,定会齐心协力的跟你对抗。

人要有敬畏之心,多行正义之事,坚守仁义之道,才能长久幸福安康。

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#道德经#

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