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--学年北京市高二(下)学期期末语文各区非连续性文本阅读汇编高处和低处作文人大附中届3月考“高处与低处”、“不一样的生命姿态”优秀文选编①俗话说：“人往高处走，水往低处流。”高处有高处的风景，低处有低处的景观。人生和社会亦有高处与低处。高处与低处并不矛盾，还可能相互转换……请围绕“高处与低处”，自选角度，自拟题目，写一篇不少于字的议论文。要求：观点鲜明，有理有据。1号文高与低（47分）《巴比伦塔》中的矿工不断攀登想要达到天堂的地窖，但最终发现世界如同一个印花滚筒，宇宙的极限和坚实的大地看似分列两极，但实则紧紧相依。我们人生中的“高”与“低”也是如此，它们并非二元对立的概念，人生的高峰和低谷也紧紧相依。如何打破那层间隔他们的薄膜，则要看自己的本事。何谓人生的“高处”，其应当是人生价值被实现，达到生命灿烂极点的时刻。而人生的“低处”则是困于物质条件和生存状态的恶劣，前途未有光明的时刻。这样的高处和低处，并非物质上连续不断的积累，而是精神上层级的跃进。正是在那“困于心，衡于虑”的时刻，你才能有机会打破自我的壁垒，通向自我理解和生命价值实现的高处，去承担“天降大任”的职责。著名的“北大屠夫”曾困于人生的低谷，困于精神的挣扎和生存的需求。在经过了十几年笔与刀的挣扎后，他最终回归肉案。就在此时，他终于挣脱了阴霾，因为他明晓了将他“困在低处”的北大精神并非他的束缚，而是教会了他拿笔秉笔直书，握刀一斤一寸，而这正是他成功的关键。低处的挣扎实际上是对于高处和低处之间薄膜的冲击，未有低处，何谈高处？低处让你明晓自己的灵*，磨练自己的心志，并以其为剑，来到高处。梁思成夫妇困于战火，文若洁先生陷于文革。而就在那样挣扎的低处，我们看到了如“不可移栽的植物”一般的文人风骨和那磅礴的野草精神，最终才有那拨云见日的古建筑之光和那无数本翻译巨著，他们的灵*才会闪耀着光芒来到高处。人生价值的高处也许也会将我们引到物质条件和生存状态的低处。但正如孔子所言，若是处在贫贱的境地，是因为行仁道而至，那便泰然处之。穷山恶水，一贫如洗，只会让闪耀的灵*更加明亮。张桂梅扎根搭讪，贫困和恶劣，不能阻止这悲壮的，打破阶级的光从大山深处射出。在当下社会，我们更要明晰高低之意，在纷繁的声音中，我们要摒弃物质的高低之见，更要
