阿弥陀佛（二）
《陀经》有言：
即以食时，还到本国。
解：
食之动作，为「陀」。
食需心念，为「弥」。
动作心念本具，虽是本具无迹，为「阿」。
阿弥食、阿弥走、阿弥睡、阿弥吠、阿弥光……
「陀」形「陀」作，森罗万象，无穷无尽。
「弥」思「弥」想，活脱奔放，无边无际。
「阿」无痕迹，说一尚难，何有数量？
林林总总无量「陀」，千思万虑无量「弥」，无非皆由「阿」所变现。
行人明此，我执不觉而除，当下同体大悲！无修无证而即分真佛位，成就菩萨自利功德。
既曰变现，变则异，现则同。同因原料，异缘配方。原料人人具足，个个不异。配方千奇百怪，人人自作。则弘法利他，择法精进，成就菩萨利他功德，直至圆满如来果位——还到本国，还待他教？
所谓悟后进修，无师自通、无功用道、一路涅槃、中无歧路，正为此说也！
虽为此说，毕竟官腔。其中奥妙，秘藏《陀经》之中，且容笔者下期点拨！
.9.20
素材
优昙花
审核
卡卡
校对
当持
编辑
当清
·END·
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