在许多文人墨客眼中，梅花绝对是最具风雅之物，而宋人更是擅长在梅花中，品味其中更多的诗意。
宋朝张功甫曾撰写过《梅品》，记录了二十六种佳境：淡云，晓日，薄寒，细雨，轻烟，佳月，夕阳，微雪，晚霞，珍禽，孤鹤，清溪，小桥，竹边，松下，明窗，疏篱，苍崖，绿苔，铜瓶，纸帐，林间吹笛，膝下横琴，石枰下棋，扫雪煎茶，美人淡妆。
关于梅花的诗词，数量甚多。在这蒹葭萧萧，寒树阵阵的小寒时节，我们不妨品读南北朝时文人鲍照的一首《梅花落》，感悟诗人眼中的梅之风韵。
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。
冬日，庭院中树木繁多纷杂，但大多枝叶枯萎凋零，只有那株不畏严寒的梅树，不畏风霜，傲然挺立，绽放出最美的花朵，点缀着有些萧瑟荒凉的冬日。难怪诗人不喜杂树，而偏对梅花一往情深。
诗人在表达出对梅花的喜爱之后，开始告诉我们其中的原因：因为梅花耐寒，品行高洁，越是寒冷恶劣的天气，梅花反而开得越是茂盛。所以诗人会说梅花是“霜中能作花，露中能作实”。
杂树，大多只能在春风中摇曳，在春日下盛开，它们喜欢依附于春光和春风，并不独立，没有个性。即便有的草木能在寒霜中盛开，不过寒风一吹，霜雪一到，便很快昙花一现了。有的花草只能在温室中绽放，比之经冬皆傲雪的梅花，自然要逊色几分。
细细品读这首诗，不难发现，诗中的杂树与梅树，不过是采用比兴之象表达自己的人生观点。杂树，是指一些随波逐流、碌碌无为之人，而梅树，则代表着一些品行高洁、不流于俗的贤士。
这首诗质朴自然、情感充沛，既有讽刺之意，又有宕拓之情，可以说具有强烈的情感共鸣。
笔者亦是喜梅之人，但更喜稀疏之梅，含苞待放之梅，所以格外喜欢宋人林逋的”疏影横斜水清浅，暗香浮动月*昏“。
不过，宋人也罢，今人也罢，只要能够在雪中赏梅，感悟天地间最美的风韵，便是最具风雅之事了。
