昙花

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不是太乙真人那个山河社稷图,这才是真正的 [复制链接]

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山河社稷图逐字来看,山有猎,河有牧,稷有农,社有人,图是方位。山河社稷图最早的出处是《封神演义》中女娲的法宝,此图内有天地,滋养天人,可化生万物,为一至宝。

今天Una要带领大家走进一部中国风的动漫——《山河社稷图》。该动漫由月藏的漫画改编,用浓墨重彩的画风,融合神话等元素,以反差的形式展现给我们独特的一面。

故事开篇介绍了女娲在远古时代用法器创造出来一个“山河社稷图”,山河社稷图中存在的是幻想世界,即主人公大伟生活的世界。山河社稷图之外才是真实世界,在真实世界中人人都会法术。

动漫中,世间万事万物都是相互关联的,或是直接关联,或是间接关联,关联就是《山河社稷图》中的核心词语。就连真实世界中人们的仙术,也不过是操作各种各样的关联。但是主人公大伟对世间万事万物漠不关心,这也源于他童年的经历:大伟很小的时候父亲为了追逐自己梦想抛弃了这个家庭,大伟的母亲在老公走后一蹶不振自杀在了家里,年幼的大伟受父母影响,就决定只为自己而活,也就是主动切断了自己和外界的关联。所以在真实世界中,大伟具有仙术免疫的特质。

该动漫讲述了来自幻想世界的大伟由于一次意外来到了真实世界,在得知幻想世界即将消失后,从来不管闲事的大伟试着寻找一些方法修复自己曾经呆过的幻想世界,毕竟对大伟来说,即使他对很多事情都漠不关心,但是所有对于他有意义的事情都来自于这个幻想世界。在他看来,幻想世界未必不是“真实”的。

看完这个动漫,可以从画风和人物间的对话感受到,作者对很多事情都心存疑虑,他想要靠近美好世界,就像大伟在真实世界中遇到的娘亲,一群说着他是恶人还陪他一起冒险的同学们,但又怕答案会让自己失望,就像在虚空藏陵墓前,大伟看着争执不休的伙伴们内心想着还不如自己一个人去了。

站在成年人的角度思考,成年人的内心复杂,被生活中各种“关联”牵引着,控制着;而动漫中的主角是一群孩子,作者这样设定人物的目的是否由于孩子的世界更加童真,纯洁,没有诸多牵绊呢?

看完内涵再让我们聊聊角色,吕四娘作为大伟真实世界中的“母亲”,以花旦加上强健肌肉的形象担任着北方第一杀手和母爱泛滥的妈妈角色;而大伟的“父亲”,吕四娘的丈夫镇南君,寄身于一个婴儿身上,长年嗜睡且口含奶嘴;身为校霸的赞布其实只想摆脱母亲光环带来的桎梏;喵姑看着像个乖乖学霸却在一些事情上比大伟更加冷漠……动漫中每个人都栩栩如生地展现在我们面前,不尽相似的性格让我们看到丰满的人物形象。

这些人物中最值得深究的部分我认为就是虚空藏人物的经历,虚空藏自小被父母丢弃,被人贩子拐跑,转手于多个买家卖家之间……这些遭遇使得成年虚空藏非常在意别人的看法,于是他不断地追赶“时代潮流”,最终把自己改造的面目全非,后来的人生也昙花一现,匆匆逝去。

作者谈及自己创作的初衷时说:“中国面临巨大的转变,从农村走入城市,从大家庭变成小家庭,从成全家族利益渐渐发展成追求个人幸福,这个世界飞速的进步,我想藉由一个虚拟世界的故事来讨论这些话题。”

无论是画风还是所讲述的故事,Una认为这部动漫/漫画都是值得我们一看的,感兴趣的同学们可以了解一下。我是Una伪二次元,

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