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不论已婚还是未婚，一定要心里爱着一个人。即使那人如昙花一样初开便败，刹那芳华；即使那人如过路的列车一样稍作停留，空余情沁。
也好过人生心境无影，独开芳香，顾影自怜。
心上有个人，才有活下去的念头，不然生活的意义就会越来越低。
生活要有情感的羁绊，才能活着有奔头。要不然心如死水，活着像个丧尸。
茫茫人海中，你和我相逢，从此以后，你在我的心里住下来了。
撩动的心，因你而跳跃。
揽你入怀的那一刻，觉得自己心里有一团火，源源不断地燃烧着身体，烧得筋骨发软，胸火旺盛。
脸红心跳，内心涌起狂喜，那些不确定的，不好的全在此刻化作了云烟。
情到深处时，相爱的两个人不管年龄大小，做的事、说的话都是幼稚的、可笑的！似若似无的痒意，透着细微的酥麻，有些颤动，有些心慌。。
望着粉色的脸蛋，不知道是憋的，还是羞的，宛如含苞欲放的桃花，蘼腻娇嫩。眼周生晕，双眸含娇，分明一副娇细柔弱，芳菲俏露。
以真心对待，当以真心加倍回敬。
这些都是心中的情所带来，心中的那个人所带来的！
它带来了好心情，因心情好而温养身体；它带来了好心态，因心态好而愿学不愿学的东西；会为对方而修饰自身，也还带来了好的礼仪。
知世故而不世故，精于人精，而不耽于算计，明于心性却不随波逐流，待人接物都胸中自有丘壑，不阿流于俗。
因爱留下太多、太美、真挚的诗词。
“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。”
虽说这诗句本意是描写战争时，士兵把自己最弱的地方，展现在自已最信用人面前，留给对方去守护，战士间的互相勉励、同生共死。
正是这种情感让人回味，相互信用，无以复加。在后世被用来形容恋人互许情深的誓言！
恋人也需要这种感觉，这种精神。
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太多相亲相杀的故事，即使爱过后不爱了，或变心后复合的。
司马相如与卓文君的故事，最能体现！
司马相如因父母双亡，寄住在好友县令王吉家里。
一日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。
卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。
受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法只好私奔，两人私奔后，相濡以沫，日子虽清苦却也甜美。
司马相如赴长安赶考，此后一别就是五年，毫无音寻，文君日日思君，夜夜垂泪。最终等来司相如的无意书！
卓文君气得连写首诗词寄去。
“皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。
男儿重意气，何用钱刀为。
随诗附文曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长卜诀！”
卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，此后不久相如回归故里，两人安居林泉。
正因为卓文君心中有深深的情爱，才能让司马相如回心转意。
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如果一个人心中没了情，便如花开无人赏，成就无人赞一样。
现在有的人感情受到了伤，便恨上伤自己的人，这是你心中的情还在，你对这个人还没放下。
无爱便无情，
无爱便无恨，
无爱便无感，
无爱便无视。
你细想想，不对吗？
你会对－个陌生的人有感觉吗？
你会对一个见几面的人有仇视吗？
你会记往一个擦肩而过的人的面容吗？
当然不会，如果这样做了话，别人不说你是蛇精病，才怪！
所以说，当你真的四大皆空，坠入佛门的时候，或许是真的放下了！
世上的情感，当然不只有爱情的爱和情，正因为有这样，那样的爱和情的衬托，才能让人感觉，欲罢不能的情和爱，是爱情的爱和情，最吸引人、最感动自己，最愉悦的还是爱情的爱和情的！
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