游普陀山，拜谒观音道场是一个方面，游玩欣赏普陀山的山水风光，是另一个重要方面。孔子的“仁者乐山、智者乐水”在普陀山都可以实现。
先说水。大海，处处皆是水。最记得少年阅读杨朔的《雪浪花》，记住了那句礁石是“叫海浪咬的”那句话。“千步金沙”是乐水者玩水的好地方。这里沙滩平坦，没有一块礁石。就像“金沙”的命名，在一片巨大的月牙形海湾里，细细的沙子像金色的毯子一样平平铺在地上。赤脚踩在上面，很享受。脚心有一点痒痒麻麻的感觉。整个沙滩的沙子一样细腻，软软的。
踩着金色的沙子，一步一步走向浪花飞溅
千步金沙大海。一道道浪花，前后追逐，卷起千堆雪。海纳百川有容乃大。在大海怀抱里的诗意与澎湃，柔情与豪爽，不知不觉充满整个胸中。
双脚走进水里，与大海最亲近地接触。海水抚摸身体的那一刻，是回到母亲怀抱的温情。远远的海浪，层层叠叠，快到岸边的时候，一次或轻或重的撞击后，那道浪在岸边划了一条优美的白色弧线以后，就迅疾地退去。
游人，无论是第一次看到大海，还是多次访问大海的常客，无不例外地欣喜若狂。“小时候，妈妈对我讲，大海就是我故乡……”有的专家说，人类是从大海里走出来的生物。大海，所有人的故乡！亲热大海是人类的本能，怪不得所有的人都喜欢。
坐在一把大伞下，看那么多大人孩子挽起裤脚，投入地戏水玩水的场景，真的赏心悦目。玩得忘情的人，忘乎所以。浪头打过来来不及躲闪，双腿甚至浑身被打得透湿。挽起的裤脚，不过形同虚设。其实根本没有人计较衣服的干湿，先前的一点点矜持，早就在大海的欢腾中丢到了九霄云外。
云扶石扶云随着浪头，小鱼小虾小螃蟹，随波逐流上来，来不及跟着潮水退走，便是所有人最好的玩具。人们笑着叫着地追逐每一个小小的玩意儿，想尽办法去逮。抓到一个，哈哈大笑，爱若珍宝地找东西放好。矿泉水瓶，最好的容器。
除了千步沙百步沙玩水，观山景是游玩普陀山的又一个精彩。普陀山的山景主要有两条：一条是以寺庙为主的佛顶山，另一条是“西天”景区。
这个西天，不是“驾鹤归去”的西天极乐世界，而是印度的佛教圣地西天灵鹫山，佛祖讲经说法的地方。中国晋朝高僧法显和唐朝高僧玄奘都曾到过西天。玄奘的《大唐西域记》里这样描写灵鹫山的景色：“接北山之阳，孤标特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色。”由是，唐三藏到西天取回了真经。《西游记》里唐僧与悟空八戒等历经九九八十一到达的大雷音寺，也在西天。普陀山的西天应就是这个意思。
走到西天的尽头，是普陀山的标志磐陀石。这块巨大的石头，像一只大元宝，危垒于另一巨石之上，平放在最高处。两石之间似有空隙，隐隐可以穿线而过。这是普陀十二景之一，也是普陀四大奇石之首。
磐陀石被视为经典的电视连续剧《红楼梦》开头，青埂峰下的顽石，就是这块巨大的磐陀石。也是，宝玉脖子上的那块小玉石，怎么能写下“石头记”洋洋洒洒几十万言？只有磐陀石这么大小，才有可能啊。
磐陀石的下方，有著名的“海天佛国”摩崖石刻。不仅仅“海天佛国”。历史上许多名人来此游玩，都留下过墨宝。这些墨宝都被镌刻在周边的大石头上。所以，在普陀山看摩崖石刻，也会有不小的收获。
转过“磐陀石”景点不远，有个“二龟听法”奇石。每次到这里，我都会静静地站一会，细细观看。两只大石龟，一只已经攀上了山头，另一只刚刚爬了一半。它们被观音所讲的佛法深深吸引，以至于讲法结束都没发现，最后幻化成石，永远地留在了这里。我不知道观音救苦救难的众生之法，怎么感化了海里的大玳瑁。只能说世间万物，皆可以成佛，只要心到了，优昙花也能在石头上盛开。
西天门的“心之石”是不可不去的妙处。远远看到，一个大红的心字，铺满整块石头。这个高五米，宽七米的“心”字，遒劲有力。这个字总面积约占六十平方米。整个字，可容纳上百个成人站立。“心”字中间那一点，可站八、九个人。一点慈悲心，容纳俗世人。都说“大肚能容容天下难容事”。这颗大“心”，不但容下难容事，还可容下难容人。阿弥陀佛！
普陀山的好山好水好景，我无法用文字穷尽。山水之外，普陀山还是一个植物的世界。它有许多值得大书特书的奇珍异树。有一些植物只属于普陀山。其中最著名的是一棵树，叫“普陀鹅耳栎”树。
南海观音鹅饵枥是一种属于桦木科的植物。在其它地方如目干山和天目湖等地都有看到过。但是，普陀山的鹅饵枥，有一个独属于自己的“普陀鹅耳枥”名字。这棵树已有几百年历史，是普陀山的镇山之宝。早在上世纪三十年代，已经被植物学家考证证明，普陀鹅耳枥是目前存世的唯一一株母株“鹅耳栎”，与其它地方所有的鹅饵枥，不在同一个层面。
因为现存仅有这一株，具有了独有的保存物种和增添普陀山景色等意义。普陀鹅饵枥在慧济寺后门。拜完慧济寺，顺道看一看“唯一”，算增加一点冷知识吧。