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张仲景进一步阐述了导引在养生防病上的意义，指出“四肢才觉重滞，即导引吐纳……勿令九窍闭塞”（《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》）。华佗养生有道，“年且百岁而犹有壮容”（《后汉书·华佗传》）。他创立的“五禽戏”，把导引术向前推进了一步，并从理论上进一步阐述了动形养生的道理。孙思邈在《千金方》中论述道: “养生之道，常欲小劳”；“体欲常劳……劳勿过极”。继之，宋代创立“八段锦”，明清太极拳盛行，以及近年兴起的各种运动、舞蹈、体操等锻炼形体的方法，都是继承和发展了中国古代的养形之法。
郑板桥的另一诗歌特点就是要求诗歌广泛表现现实，反映社稷民生，正是这一点，使他十分追求诗歌的沉雄之美。而反映现实的文学特点，也决定了他的诗歌必然简明扼要，针砭时弊，不容半点含蓄蕴藉或添油加醋。如他的《竹石》：