一、门前有水不是福
有人认为：门前有水，乃是清幽风雅的象征，此地是宜居之地。尤其是一些所谓的“堪舆大师”会极力推崇在这样的地方修房盖屋。其实，不是所有这样的地方都适合修房盖屋的。
大约在十年前出远门，曾住在水库旁的一个宾馆里。那个宾馆的设施倒不是很差，但是，房间里弥漫着一股潮乎乎的空气，连被褥都是湿漉漉的。我们一同开会的几个人都感觉晚上不能够好好休息。一旦长期在这种环境里居住，必然会影响身体健康。因此，尽管当地的朋友想挽留我们多玩几天，我们几个都没有答应。在开完会的当天便离开了那里。
距离水源比较近的房屋必定是潮湿的，这应该是不争的事实。而潮湿的环境是肯定会对人的健康有损害的。
据科学研究发现：在低温状态时，潮湿的空气能够导致体内的热量过多散失，故在低温潮湿的情况下，机体更易受到寒冷的损害，从而更容易发生风湿病和支气管炎。在高温状态时，潮湿的空气能够阻碍机体的蒸发散热，也会对身体产生不利的影响。
现代气象学认为，对于人体较适宜的湿度是：在气温15℃～20℃时，相对湿度应该在45％～55％之间；在气温25℃时，相对湿度应该在20％左右。如果空气湿度不在这个区间内，人体就会产生不舒服的感觉。
试想：如果自己成年累月住在这个地方，自己的身体健康将会受到多大的影响？这样的居住环境对于人类或其他陆生动物来说，还怎么会是一种“福”呢？因此可以说：“门前有水不是福”这句俗语是有一定道理的。
时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不
二、屋后有山灾祸足
所谓的“堪舆大师”认为：房屋后边有山是风水宝地。因为有山就是有“靠”，有一种冥冥的力量在帮助自己。其实，也是要看情况的。
我们都知道有的山脉，会存在落石或滑坡的风险，而且，这种风险是不可逆的。如果将房屋建造在山脉的前面，那么，时刻都要面对落石或滑坡的风险。而一旦发生这种风险，那么，对于住户人家来说，就是天大的灾祸了。因此，“屋后有山灾祸足”的说法也是非常有道理的。
农村有许多俗语，尽管有些俗语不具有太多的科学性，但大部分俗语还是具有科学成分的。因此，我们都应该辩证地去看待农村俗语，只有这样，才是科学的态度。
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