昨天在群里和学生讨论这个问题，许多学生反映“打不开思路”，这里试用最基本的关键词分析法给大家做一个思路拓宽。
所谓关键词分析法，也就是找题干中的关键词并以此进行定义（具体如何寻找关键词，可以参考工作室讲义）。定义时可以通过描述其内涵与外延的方式，论证题干中“不仅如此”。
这道作文题中的关键词有：沉淀、价值、认识。
我们分别质疑补充：
1、“认识”一词表明，事物的价值是一种主观判断，是人主动在脑海中完成的建构。既是认识，就有能动性与主观性，因此①认识未必是准确的；②事物出现最初就可以有意识地去认识其价值。
2、“价值”一词有关判断标准。一般我们说的价值和普世标准有关，因此时代变化事物的价值就会变得不同，曾经的文物在某一历史时间段成为“四旧”，后来又成为文物，这取决于判断的方式——*治的抑或文化的，功能的抑或精神的。另一方面，我们也可以自己规定事物的价值，比如小时候母亲或者外婆为我绣过的一件衣服上的花纹，为我补过的一双袜子，这种价值是时代无法赋予的，但在心中可以为它赋予价值。
无论是我们来决定，还是社会来决定。价值本身是一个认为赋义的过程。既然是赋义的过程，就势必可以被证伪。比如历史上的疑古派，上溯三皇五帝的历史，发现我们所崇拜的帝王不过是传说中的一条小虫——这是审慎对待赋义的做法，我们赋予的价值未必是真实的；但除了证伪一些事物的价值，我们也看到了可操作性：李白杜甫并非在他们的时代就被正确认识。公正地裁量事物的价值、挖掘事物的价值，是我们的时代责任。
3、“沉淀”是一个去芜存青的过程，沉淀实际上意味着检验，未经检验或检验失败则无法沉淀，而检验的方式正是价值标准。沉淀下来的东西未必是有价值的，正如在漫长的传统社会中人们陷入了一种缺乏想象力的循环。而未经沉淀，在时间的长河中被冲走的事物，却也有过闪闪发光的价值，虽然如流水般消失不见，譬如人与人共度的时光、珍贵的情谊，溜走的是时间，沉淀的是记忆。
对于沉淀的问题，我们可以采用两种方式。首先是主动地介入，让行将被遗忘，行将消逝的事物的陪伴延伸下去，正如*在《你好，李焕英》中为母亲的所作所为，正如一切文学、影视艺术的目的。或者是不将沉淀看得过分重要，而更去看重当下昙花一现绽放的价值，沉淀的是生命价值，而绽放的则是生命力量，有时此刻的力量比留骨庙堂的价值更为重要。
另外，处理这个题目原因分析也颇有效果。譬如为何人们总希望时间赋予事物价值，或许因为人们不愿意去认识新事物，有时是出于对于新事物的恐慌与对旧事物的熟悉与安全，此时认识新事物需要打破这种思维定势，建立正确认知。
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